📕 KYRKOÅRET – Påsk
153 Livet vann, dess namn är Jesus
Psalmen
får en ljus och jublande ton både genom texten och genom att ordet Halleluja (=
lova Herren) sjungs sist i varje versrad. Första versen beskriver livets seger,
Jesu seger över döden, och att Jesus har nycklarna till döden och dödsriket.
Texten är rik på bibelreferenser: nedbrutna skiljemurar, missionsbefallningen,
de kristnas enhet liksom gemenskapen i nattvarden, Jesus som livets bröd, Guds
stora förråd och källan i öknen.
I formen finns likheter med en text av Charles Wesley (1707–1788), engelsman,
metodismens främste psalmförfattare, ”Christ the Lord is risen today”,
skriven 1739. Den svenska texten är skriven 1973 av
Olov Hartman (1906–1982), präst, författare, expert i 1969 års psalmkommitté
och teol hedersdoktor. Medan Wesleys text handlar om påsken, refererar Hartman
till många fler centrala bibelsammanhang. Han avser med andra versens murar och
gravar även gränser mellan kyrkor och konfessioner och menar att de kommer att
falla. I den tredje versen som handlar om nattvarden kan också de sociala konsekvenserna
av att dela brödet läsas in.
Musiken är en mäktig engelsk hymnmelodi som ingår i samlingen Lyra
Davidica, utgiven 1708. Den har melodinamnet Easter hymn.
Tonart Bess-dur, taktart C, tonomfång bess–d’’
Samma melodi som påskpsalmen 517 Herren Krist uppstånden är, skriven 1958. Även
denna text har vissa likheter med Wesleys original.
Bibelreferenser:
2 Mos 17:6 Jag kommer att stå framför dig på klippan vid Horeb, och du skall
slå på klippan, och då kommer det vatten ur den, så att folket får dricka.
4 Mos 20:7–11 Vatten ur klippan vid Kadesh
5 Mos 28:12 Herren skall öppna sitt rika himmelska förråd för dig, så att ditt
land får regn i rätt tid, och han skall välsigna dig i allt du gör.
Matt 28:20 [Jesus sade:] ”Jag är med er alla dagar till tidens slut.”
Joh 3:16 [Jesus sade:] ”Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son,
för att de som tror på honom inte skall gå under utan ha evigt liv.”
Joh 4:7–15 Jesus och den samariska kvinnan
Joh 6:51 [Jesus sade:] ”Jag är det levande brödet, som har kommit ner från
himlen. Den som äter av det brödet skall leva i evighet. Brödet jag skall ge är
mitt kött, jag ger det för att världen skall leva.”
Joh 17:22–23 [Jesus sade:] ”Den härlighet som du har gett mig har jag gett dem
för att de skall bli ett och för att liksom vi är ett, jag i dem och du i mig,
de skall fullkomnas och bli ett. Då skall världen förstå att du har sänt mig
och älskat dem så som du har älskat mig.”
1 Kor 10:16–17 Välsignelsens bägare som vi välsignar, ger den oss inte
gemenskap med Kristi blod? Brödet som vi bryter, ger det oss inte gemenskap med
Kristi kropp? Eftersom brödet är ett enda är vi – fast många – en enda kropp,
för alla får vi vår del av ett och samma bröd.
2 Kor 4:14 Jag vet ju att han som uppväckt Herren Jesus skall uppväcka mig med
Jesus och låta mig träda fram tillsammans med er.
Ef 2:14 Han är vår fred, han har med sitt liv på jorden gjort de två lägren
till ett och rivit skiljemuren, fiendskapen.
Ef 4:5 En är Herren, en är tron, ett är dopet.
Upp 1:18 Jag är den förste och den siste och den som lever. Jag var död, och
se, jag lever i evigheters evighet, och jag har nycklarna till döden och
dödsriket.
(Texter ur Bibel 2000 © Svenska Bibelsällskapet)
Psalmvalsförslag för
Påskdagen
Annandag påsk
4 söndagen i påsktiden
16 söndagen efter trefaldighet
Uppgifter hämtade bland annat ur:
Arbetsmaterial från Frikyrkliga psalmkommittén, Equmeniakyrkans arkiv i
Bromma
hymnary.org Christ the Lord is risen today (Charles Wesley’s text)
och Jesus Christ is risen today
John Ronnås, Våra gemensamma psalmer. 1990 s. 112
Läs vidare:
Psalmernas väg. Per Olof Nisser – Inger Selander – Hans Bernskiöld. 2014–2019
Band 1 s. 409–411, Per Olof Nisser, textkommentar, och Hans Bernskiöld,
musikkommentar.
Tilläggsinformation:
Melodin ingår i Församlingssångbok 1879 med texten Jesus Krist
uppstånden är.
Psalmen ingår i den ekumeniska sångboken Herren lever (1978)
877.
Psalmen ingår i Cecilia. Katolsk gudstjänstbok (2013) 326.